gergesinski besomachniThat is not true. The Lord doesn’t fight, He wins. We are the ones that have a fight with the devil in our heart.  Our heart is the arena. We are fighting for The Lord.  If we are with the Lord we will win too.

***

Тоа не е точно. Господ не се бори, Господ победува. А ние се бориме со гаволот во нашето срце.  И срцето е арената. Ние се бориме за Господ.А ако сме со Господ и ние ќе победуваме.

 

The relationship between the spiritual father and the spiritual child should be of spiritual nature and all our relations and conversations are supposed to be focused on spiritual matters. What may annoy or hurt the spiritual father most is disobedience, and what delights him most is obedience. We are not supposed to be afraid of our spiritual father as if he were some despot, but we are also not advised to have a too loose relation to him. Instead, it should be much like the relation we have towards an icon as the spiritual father himself is an icon of Christ. We should treat him in an appropriate way. When you stand before an icon, you certainly do not speak nonsense and have unreasonable requirements, or questions out of the context, but simply you love the saint on the icon and you have awe towards him/her. (more…)

 

Односот духовен отец и духовно чедо треба да биде духовен и кон тоа треба да ги носиме нашите односи и разговори. Нешто што најмногу може да го налути или повреди духовниот отец е непослушанието на духовното чедо, а нешто што најмногу може да го израдува е послушанието. Не треба од духовниот отец да се плашиме како од деспот, но не треба да имаме ниту премногу слободен одност кон него. Тоа е како кога имаме однос кон една икона. Бидејќи духовниот отец е икона на Христос, така и ние треба да се однесуваме кон него. Кога ќе застанете пред иконата, нема да и зборуваме секакви нешта и да барате некои барања кои се неразумни, или да прашувате некои прашања кои се надвор од контекст, туку едноставно, го љубите светителот на иконата и имате љубов и стравопочит кон него. (more…)

Сведоштво дека децата се крштевале мали има во светото писмо, што значи дека според православната вера се крштеваат и мали деца.

Јас како о.Гаврил можеби имам погрешно учење зошто сум грешен и неможам апсолутно да ја спознаам и творам Божјата волја и вистина. И кај сите можеме да најдеме по некое погрешно учење, но кај апостолите не. Тие се директни ученици Христови и тие ја имаат непогрешливо полнотата на Христовата наука. Затоа во симболот на верата исповедаме Верувам во една света, соборна и апостолска Црква. (more…)


We have records of the event the baptism of small children in the Holy Bible.  This means that according to the Orthodox religion the little children can be baptized.

I as Father Gavril may teach incorrectly because I am sinful and I cannot absolutely acknowledge and create God’s will and truth and in everyone we can find some incorrect teaching, but in the saintly apostles we cannot.  They are direct disciples of Christ, and they have the incomparable completeness of Christ’s teaching, because of that in the symbol of the faith we confess I believe in one, holy, catholic and apostolic Church. (more…)

|